前兩天，一群朋友在家裡用youtube 唱卡拉OK，其中有人唱了周華健的一首歌: 讓我歡喜讓我憂，歌名讓我頗有感觸。我們喜歡接近給我們歡樂的人，人之常情；至於喜不喜歡給我們憂愁的人? 見仁見智。

現下世代透過網路互傳人生智慧雞湯文，既是維持友情或親情的方法之一(若不幸被年輕人歸類為「長輩文」則前途難卜)，亦可抒懷以明志(刷存在感?)。隨手列舉，「幸福在當下」，「人生快樂只有自己能給」等等。我突然發現，越來越多傳福音的文章也有這種趨勢，畢竟，開口閉口都是旦夕禍福不測風雲，很容易在交流上撞牆。不過整體來說，基督徒常是報憂不報喜，總是勸人沒事多想想人生多災難，好日子不多。當然，這背後隱含的是「生於憂患死於安樂」的硬道理: 先認清人生多憂苦的本質，才能從體質上去改善或預備，不要大禍臨頭才哭訴無門，天崩地裂。

所謂良藥苦口。「信耶穌得永生」算是友善度排在前幾名，但「不信就下地獄」往往叫不信的人先傻眼後才被驚嚇。有一次我一位親戚就冷笑的對我說，「天堂讓你們這幫子宗教狂去吧! 我可不敢待。」我只好苦笑以對。沒錯，不信就得下地獄真讓人心裡發寒，對基督徒來說，字面上和意義上都是顛撲不破的真理，對世人來說，卻是非常不討喜的基督教誑語，至少對比世界隨身包般容易入口的智慧，基督徒的苦口讓聽的人有強烈的違和感。但上帝沒叫我們傳別的，我們也只好繼續傳下去，用我們的愛心耐心和意志力。

法國哲學家沙特說過一句挺嚇人又挺好用的話: 「他人即地獄」。我相信即便你是剛剛才認識這句話，臉上也會浮出會心一笑。還有一句更驚世的話好像是這麼說的，「通往地獄的路往往是由善意鋪成的」，有些時候還真可以如假包換的套用在人生某些事件上。這其實說明一個事實: 我們的人性並不能保證起初的善念不會變質，甚至所謂的善可能轉身就是別人的惡。我們的道德標準往往被文化，法律，或人生歷練所影響，今是昨非也很平常。人生如此，如何「永保安康」?

C.S. Lewis (魯義師)說過一句話: 痛苦是上帝的揚聲器，用來喚醒這昏聵的世界。我們必須凝視苦難，了解這些歸根究柢都是從人而來的，不是一句「天地不仁」就能一筆帶過。認清人性和苦難所交織的世界並不容易，但認識上帝並不難! 在「人間不值得」的世界裡，我們不是沒出路: 那就是讓上帝進入我們的人生，領我們一路高山低谷走在用信心愛心和盼望鋪成的道路上。