10/18/12 台東泰源技訓所

未到以先，前一個梯次的短宣成員在“傳承會議”中，就一再的介紹這個地方。原因無他，受刑人在這裡服刑同時可以學習一些技藝。據說陳列出來的成品美侖美奐，技術不輸專業技師。所以，隔天早上從少年學園出發往台東的路上，我們的心情好像是要去參觀工藝展覽似的。

按照慣例，短宣隊每到ㄧ站都要先拜會“當家做主的”，技訓所劉所長很熱情的接待我們，短短的會談中卻很快的切中獄政要點。他談及獄政人員工作辛苦的一面：由於工作的特殊性，他們必須輪休。典獄長則常要輪調，據說幾乎是兩年一調，這常常就造成與家人分隔兩地的情況。不過，所長本人相當重視健康，他也把巡視牢房和工廠當作運動健身，他甚至強調，巡視時他非常注意環境中的細節，獄政的管理若做到防患於未然，就可以避免許多不該有的疏失。所長用十多年前一樁轟動一時的集體逃獄事件作為範本講給我們聽。聽到這裡，大家都已非常佩服他的用心和勇於任事。

在管理受刑人方面，劉所長非常重視受刑人人權。我們可以感覺得出他並不是在夸夸其談。他很用心的規劃受刑人在技藝方面的學習，甚至很具體的提出他目前所進行的計畫，例如不僅讓受刑人在所內學習職業技能，更特別的是，還派遣受刑人到外縣市學習陶藝甚至是”變臉”這項中華民俗特技。他解釋現在很多婚宴喜慶都喜歡安排”變臉”這個節目來娛樂賓客，“職業前景”不錯。能夠如此用心考慮受刑人將來出獄後就業的前瞻性，我們感觸良多。

的確，這次宣教之旅，主要接觸的對象雖然是受刑人，但我們卻也有機會接觸所有的看守所所長或監獄的典獄長，甚至和他們對談交流。其中，無論對受刑人的生活品質或生活輔導，都不是我們過去腦海中所想像的威權式管理或踐踏人權之類的。這樣的改革和進步和現在獄政的管理者其思維和知識都能與時俱進有極大的關聯。在前文也提到，黃牧師也很重視與這些高階長官接觸，因為我們的福音不僅是針對受刑人，更要抓住機會也同時傳給獄政的管理者，黃牧師的對福音事功的眼光和策略實在值得我們學習和深思。

我們相當驚喜的發現，泰源技訓所內有一個正式的教堂。前來聽講的受刑人約有八十人左右，其中一半是基督徒。見證結束，主持的黃牧師特別留了問答時間給受刑人發問，這其實相當得特別。當日在場聽講的，其中約有三十位HIV帶原者。其中有一位就舉手發言，提出駐監醫師給他們的用藥讓他們有嚴重的副作用，是不是監獄用藥比較不好? 這個問題後來由閻弟兄回答，閻弟兄謹慎的把愛滋用藥的程序仔細的解釋給提問者聽，希望給他們客觀合理的答案。這個場景讓人百感交集。其實，對於HIV帶原者而言，坐監是黑暗中的黑暗。誰會特別想到他們? 甚至在乎他們吃了藥有什麼副作用? 但他們自己在乎，他們想要得到更好的藥物治療，不管他們的人生還有多長，他們對他們的人生想要爭取一些尊嚴，找到一些平安的確據。我多希望他們聽到了神的愛正在呼喚他們，那一刻，我多希望他們明白短宣對剛唱得那首歌─” 這世界雖有苦難，主耶穌是避風港灣，他要給你平安，他要給你真正的平安”! 那才是他們最終的，從神我們的父而來的，全人的醫治!

之後，我們一行人進入他們的工廠參觀。廠房數間錯落不同區域，獄方讓我們參觀了一些工藝藝術，諸如沙畫、油畫等作品。也參觀木工或鐵器等實用性的成品。
我在油畫工廠參觀時，一幅進行一半的油畫吸引了我的目光，畫是一個約三、四歲小女孩在屋門前的陽光下戲耍，那溫馨的筆觸在這個看得見人性底線的環境中，顯得多麼的醒目。我問獄中人員畫中小孩是否為該作畫人的親人。結果不是，而是畫者接受他人請託依照相片而畫，畫中小女孩為其他受刑人之孫女。工作人員並很自豪的告訴我，工廠都接受”客製化”的訂單。想像那位”客戶”在漫長的監獄生活等待中，看到這幅客製化的作品後，該是何等的喜悅和安慰啊!

技訓所的經歷讓我們對監獄又有了一層新的視野，我們看到他們有機會習得一技之長，只要他們肯用心肯努力，出獄後未必平坦的道路也會有一線生機。然而，人生沒有凡事必然，人若一心靠自己遠離神，終歸是虛空。我們因著主的憐憫得著了屬天的福分，為我們的罪而死又復活的主，要我們為他尋回這些罪中離散迷途的羊群，我們豈可推諉，豈可漠視，豈可看不見呢?